為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育扶貧工作的重要論述，高度重視支教工作，把支教工作作為重要抓手，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育更好發(fā)展，推動(dòng)教育資源均衡化發(fā)展，為阻斷貧困代際傳遞貢獻(xiàn)教育力量。安陽(yáng)師范學(xué)院教育學(xué)院“守護(hù)春苗 鄉(xiāng)村振興”推普活動(dòng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到河南省安陽(yáng)市湯陰縣南周流小學(xué)。南周流村附近有湯陰岳飛廟、羑里城遺址、湯陰湯河國(guó)家濕地公園、羑里周易博物館、湯陰扁鵲墓廟、岳飛故宅等旅游景點(diǎn)。但人口流失嚴(yán)重，大量勞動(dòng)力涌向城市，致使村中產(chǎn)生大量留守兒童，到了年齡這些孩子就在南周流小學(xué)讀書(shū)。留守兒童的家庭環(huán)境特殊，父母可能不在身邊，他們需要更多的陪伴和更加健全的教育模式，來(lái)將他們的生活發(fā)展向正確的方向引導(dǎo)，以保護(hù)他們的生活和發(fā)展?jié)摿Α��?jù)此，“守護(hù)春苗 鄉(xiāng)村振興”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)特別設(shè)立了心理健康教育活動(dòng)。除了心理健康方面，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)還組織了素質(zhì)拓展課程，促進(jìn)留守兒童美育、德育的發(fā)展。
美育，是人類(lèi)打開(kāi)心靈窗戶不可缺少的工程。美育是審美教學(xué)與美感教學(xué)的結(jié)合，通過(guò)教育提升⼈們認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力，是新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班⼈的重要著力點(diǎn)，在“立德樹(shù)人”方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。其中，藝術(shù)是美育最集中、最典型的形態(tài)。南周流小學(xué)教學(xué)資源匱乏，美育培養(yǎng)缺失，此次實(shí)踐團(tuán)隊(duì)設(shè)立了舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法和文化拓展等課程，幫助留守兒童開(kāi)闊視野，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，發(fā)現(xiàn)他們的潛在特長(zhǎng)，培養(yǎng)興趣愛(ài)好和遠(yuǎn)大夢(mèng)想。
支教老師要充分發(fā)揮橋梁和紐帶作用，充分發(fā)揮“種子”精神，積極搭建教育交流的橋梁。要通過(guò)主題牽引、家校協(xié)同和校企聯(lián)誼等方式，推動(dòng)支教工作走深走實(shí)、久久為功。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，鄉(xiāng)村教育提升具有重大意義。如何更好地發(fā)揮支教力量，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展，是新時(shí)代教育工作的一個(gè)重要課題。關(guān)愛(ài)“留守兒童”不只是小事家事，更是國(guó)事，是關(guān)系民族未來(lái)發(fā)展的大事，需要全社會(huì)廣泛關(guān)注。幫助農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，共同做好農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛(ài)活動(dòng)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員做留守兒童教育的宣傳員，向留守兒童家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人宣傳科學(xué)的家教觀念、知識(shí)和方法。擔(dān)當(dāng)留守兒童的“代理家長(zhǎng)”，做孩子們生活的知情人、學(xué)習(xí)的引路人、成長(zhǎng)的保護(hù)人！